Muerte al ángel doméstico: el libro Contra los hijos, de Lina Meruane

por V.Vaure (ytodolodemas.cl)

La semana pasada Lina Meruane presentó su último libro, llamado Contra los hijos; con un título temerario, la escritora chilena nos entrega un ensayo realizado en parte con investigación bibliográfica y en otra basada en la simple observación de las mujeres que la rodean. El tema: el significado de la maternidad hoy. Una maternidad que es preciada, y que sigue siendo una expresión ineludible de aquello que nos vuelve mujer. Así, el texto se inicia en primer lugar, estableciendo sobre lo que no se trata, no es una diatriba contra el hecho de tener hijos, no es un discurso en contra de las que son madres. Lo que sí es, es un mensaje, una alerta, en contra de la secreta función disciplinaria que serán aquellos hijos, que bajo los modelos actuales, perfectamente podrían transformarse en nuestros tiranos.

Confío en que todas andamos por el mundo sabiendo que si existe algún mínimo de igualdad entre hombres y mujeres, es al menos en lo intelectual, somos ambos capaces de pensar, crear, y matar neuronas viendo televisión por igual. Sin embargo, nosotras arrastramos un mandato social arcaico, que renace cada cierto tiempo, que es el de definirnos como máquinas hacedoras de guaguas, y aunque parece conspiracionista, no está de más detenernos en la posibilidad de que los hijos son una nueva motivación para meternos de vuelta a la casa.

La autora se pregunta, y con razón: ¿Si acaso no nos habíamos liberado? Se supone que entramos a la esfera pública, con mil mejoras por hacer por cierto, pero estamos en las calles, en las oficinas, en los paraderos. No obstante, lo que sucedió simplemente es que ahora debemos estar adentro y afuera, asumir poderes de omnipresencia, de la ubicuidad, transformarnos en diosas serviciales para encajar en la normalidad que significa el tener hijos. O al menos desearlos, planearlos, sin embargo este llamado no sólo proviene de nuestros ovarios nuevitos o hechos pasas, gritándonos que desean cumplir sus funciones, sino que también estamos ante un dictamen social.

Ejemplo de ello es que el no tener hijos por decisión propia, pudiendo hacerlo, es visto como una manifestación de egoísmo, en que surge el temor cultural de ser una mujer incompleta, puesto que ¿Quién nos acompañará y cuidará en la vejez? ¿Qué hacer si nos arrepentimos y ya es muy tarde?

En un capítulo especialmente interesante, se revisa el momento histórico de la Revolución Francesa, que como máxima expresión del cambio de paradigma político, otorga una serie de derechos y garantías al HOMBRE CIUDADANO; aquí la mujer no tiene lugar en este supuesto nuevo mundo, se nos limita al sacrificio materno como única contribución cívica.
De tal manera, vemos que el origen de nuestra actual sociedad tiene oscuridades que no se cuentan en la escuela, en que se “olvidan” escabrosos detalles, como lo es la historia de Marie Goueze, quien redactó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, calcando la de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, en la cual afirmaba la igualdad de los derechos de ambos géneros. Imaginemos cómo se lo habrán tomado este grupo de hombres pensantes e interesados en la Democracia: fue desacreditada, objeto de burlas e incluso se llegó a dudar sobre la autoría de sus obras, era una loca. En 1793 muere en la guillotina.

Avancemos hasta nuestra mujer de clase media, con estudios y cierta capacidad económica, que aún hoy es atemorizada por la figura que Lina Meruane identifica como el “Ángel de la casa”, que es una imagen inventada en la era victoriana, que transforma a la mujer madre en una apacible bestia doméstica, de lánguidas miradas, y siempre delicada.
Este fantasma se evidencia en los distintos tipos de madres que la autora logra identificar, todas ellas versiones de una completa devoción a los hijos, en donde las quejas son en privado, en que la culpa y la desdicha se lleva por dentro, como un triunfo, como si el estar siempre agotada es porque así debe ser, si no, obviamente algo se está haciendo algo mal.

Entonces, ¿de qué se trata esta diatriba? Es sobre la construcción de una generación de hijos tiranos, que siempre contaron con madres superpoderosas, siempre serviciales, que dieron a luz a hijos mimados, caprichosos, jueces y abusadores de sus propias madres. Como si no pudiera existir un punto medio entre estos seres sagrados, a quienes no se castiga, no se les dice la palabra NO, y aquellos infantes de otros tiempos, en que simplemente eran mano de obra, trabajadores que aportaban al núcleo familiar.

En este fenómeno la ausencia de los padres es evidente, a pesar de que poco a poco aparecen nuevas masculinidades que quieren ser parte en la crianza, no como ayuda, sino como elemento relevante en la configuración de un ser humano que es cada hijo que una pareja decide tener. A pesar de esto, todavía son pocos, y las políticas públicas son aún más deficitarias al respecto, ya que sigue importando la mujer en cuanto madre, olvidémonos de la mujer sin hijos porque no quiere, la mujer vieja abandonada por sus hijos, la mujer que no puede tenerlos, esas mujeres, que no son pocas, no parecen importarles al Estado.

Es así que cada mujer debe con sus herramientas intelectuales, físicas, económicas, espirituales, mirarse a sí misma con compasión, con aceptación de nuestras limitantes, de mirar a las otras con sus maternidades o no maternidades con empatía, ya que todas estamos haciendo lo mejor posible, intentando alejar al fantasma que siempre acecha de aquel ángel, cuya trampa siniestra es que nunca podremos serlo, ya que somos mucho mejor que eso. Ya que en vez de alas tenemos voluntad.